引言
齐国，是中国历史上延续时间最长、影响最深远的诸侯国之一。自西周初年姜太公受封营丘，至公元前221年秦灭齐，齐国历经八百余年，跨越西周、春秋、战国三大历史阶段。其间经历了姜齐与田齐两个朝代，涌现了齐桓公、齐威王、齐宣王等雄主，孕育了管仲、晏婴、孙膑、田单等杰出人物，在中国政治、军事、文化史上留下了不可磨灭的印记。本文依据《史记》《左传》《战国策》《竹书纪年》《国语》《孟子》等正史记载，全面梳理齐国从开国到灭亡的详细历史。
第一章 姜太公封齐——齐国的建立
一、太公其人
据《史记·齐太公世家》记载："太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。"姜尚，字子牙，又称吕尚、太公望，其先祖曾辅佐大禹治水有功，受封于吕地，以姜为姓。
姜太公早年际遇坎坷。《史记》载其"尝事纣，纣无道，去之"，又曾游说诸侯而不遇，甚至"尝屠牛于朝歌，卖饮于孟津"，以贱业谋生。然而太公胸怀大志，精通兵法与治国之道，最终在渭水之滨垂钓时遇到了周文王。文王与之交谈后大喜，说道："吾太公望子久矣！"因此号之为"太公望"，尊以为师。
姜太公此后辅佐周文王、周武王父子两代，在灭商大业中发挥了决定性作用。公元前1046年（一说前1044年）的牧野之战中，太公亲率精兵为先锋，大破殷商军队，助周武王一举推翻商纣王的暴政，建立了周朝。
二、受封营丘
周武王灭商之后，论功行赏，将姜太公封于营丘（今山东省淄博市临淄区），建立齐国。这是周朝一等封爵，是武王对灭商首功的最高褒奖。齐国地处山东半岛，东临大海，西接中原，南控泗上，北濒渤海，地理形势极为优越。境内有鱼盐之利，土地肥沃，是上古时期东夷诸族活动的核心区域。
然而，太公赴封之初并非一帆风顺。《史记·齐太公世家》记载，太公前往营丘就国时，莱国（东夷古国）的莱侯发兵来争，试图阻止太公入境。太公率军击退莱侯，方才稳固了根基。此后太公"因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利"，不拘泥于周礼的繁文缛节，而是因地制宜，尊重当地风俗，简化礼仪制度，大力发展商业和手工业，充分利用沿海的鱼盐资源。这一务实的治国方针与鲁国（周公之子伯禽所封）"变其俗，革其礼"的强制同化政策形成了鲜明对比。《史记·鲁周公世家》记载，周公听闻两国施政之别后感叹："呜呼，鲁后世其北面事齐矣！"——预言鲁国日后必将臣服于齐国。历史证明，太公的远见卓识为齐国日后成为东方大国奠定了坚实的基础。
三、征伐之权
周成王时期，管叔、蔡叔联合殷商遗民武庚以及东方夷族发动叛乱。周公东征平叛后，为了巩固东方秩序，特别授予齐国征伐大权。《史记·齐太公世家》记载周王室命齐太公："东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。"这意味着在广袤的东方区域内，所有诸侯如有不臣之举，齐国均有权兴师讨伐。这一授权奠定了齐国作为东方霸主的法理基础，使其从一开始就具有超越一般诸侯国的特殊地位。
第二章 西周时期的齐国
一、早期传承
西周时期，齐国历经数代传承。《史记·齐太公世家》记载了早期世系：太公之后依次为丁公吕伋、乙公吕得、癸公吕慈母、哀公吕不辰、胡公吕静、献公吕山、武公吕寿、厉公吕无忌、文公吕赤等。这一时期的齐国虽然史料相对简略，但仍有若干重大事件值得关注。
二、哀公被烹
周夷王时期（约公元前9世纪末），发生了一起令天下震惊的惨剧。据《史记·齐太公世家》和《竹书纪年》记载，齐哀公入朝觐见周天子时，邻国纪国的纪侯在周夷王面前进谗言诬陷哀公。周夷王听信谗言，竟下令将齐哀公投入鼎镬中烹杀。这是西周历史上极为罕见的天子杀害诸侯之事，深刻反映了西周中后期王权与诸侯之间日趋紧张的关系，也是周王室权威走向衰落的重要标志。
三、胡公迁都与献公政变
哀公死后，其弟吕静继位，是为齐胡公。胡公将齐国都城从营丘迁往薄姑（今山东博兴一带）。这一迁都决定引发了营丘旧贵族的强烈不满。
不久之后，哀公的同母少弟吕山率领营丘贵族起兵，袭杀胡公，夺取了君位，是为齐献公。献公将都城迁回临淄（即原营丘一带），此后临淄一直是齐国都城，直至齐国灭亡，长达数百年之久。
四、厉公暴政与国人暴动
齐厉公在位期间，施行暴政，横征暴敛，残害臣民。齐国贵族和国人忍无可忍，最终群起而攻之，将厉公杀死。厉公之死是齐国早期历史上又一次因统治者失德而导致的暴力政变，反映了齐国贵族势力对君权的制约传统。
厉公之后，齐文公继位，齐国政局方趋于稳定。此后历经数代，至西周末年周幽王被犬戎所杀（前771年）、平王东迁洛邑时，齐国虽经历了内部动荡，但作为东方大国的基本格局并未动摇。
第三章 春秋时期——齐桓公称霸
一、齐襄公之乱
进入春秋时期，齐国经历了一段宫廷动荡。齐襄公（前697年—前686年在位）是齐国历史上一位荒淫残暴的君主。他与同父异母的妹妹文姜长期保持不正当关系，而文姜已嫁为鲁桓公夫人。鲁桓公察觉此事后怒斥文姜，齐襄公得知后竟在宴会上派人将鲁桓公暗杀。这一骇人听闻的国际丑闻严重损害了齐国的声誉。
齐襄公政治上同样昏聩无常，对臣下刻薄寡恩，终于在前686年被自己的堂弟公孙无知发动政变杀死。公孙无知自立为君，但不久也被齐国贵族所杀。齐国顿时陷入君位空缺的混乱局面。
二、管仲射钩与公子小白争位
齐襄公有两个弟弟在外流亡：公子纠逃往鲁国，由管仲和召忽辅佐；公子小白逃往莒国，由鲍叔牙辅佐。君位空缺的消息传出后，两位公子都急于赶回临淄争夺君位。
管仲率兵在半路截击公子小白的车队，弯弓搭箭射向小白。箭矢正中小白的衣带钩——一种金属搭扣——小白灵机一动，咬破舌尖吐血装作被射杀身亡。管仲以为小白已死，放慢了行进速度。公子小白则快马加鞭，抢先到达临淄，在高氏、国氏等齐国大族的支持下即位为君，这就是名垂青史的齐桓公（前685年即位）。
三、鲍叔牙荐管仲
齐桓公即位后，要求鲁国交出公子纠和管仲。鲁国杀死了公子纠，召忽自杀殉主，管仲则被押送回齐国。
齐桓公本想处死管仲，以报射钩之仇。然而，鲍叔牙——齐桓公最信赖的师傅，被委以相国之任时——却坚辞不受，并向齐桓公举荐管仲。《史记·管晏列传》记载了鲍叔牙的名言："臣幸得从君，君竟以立。君之尊，臣无以增之。君将治齐，即高傒与叔牙足矣。君且欲霸王，非管夷吾不可。"意思是：如果主公只想治理好齐国，那么高傒和我鲍叔牙就足够了；但如果想成就霸业，非管仲不可。
齐桓公胸怀大度，采纳了鲍叔牙的建议，拜管仲为相，委以国政。管鲍之交从此成为中国历史上知己之交的千古佳话，而管仲也得以施展其旷世才华。
四、管仲改革
管仲执政后，推行了一系列深刻而全面的改革，使齐国迅速走向富强。其改革内容主要记载于《国语·齐语》《史记·管晏列传》和《管子》等典籍中。
经济改革： 管仲实行"相地而衰征"的土地税收政策，即根据土地的肥沃程度划分等级，按等级征收不同的赋税，取代了过去一刀切的固定税制，极大地调动了农民的生产积极性。同时，他推行"官山海"政策，由国家垄断经营盐业和铁业，利用齐国沿海的地理优势大规模制盐贩盐，为国家积累了巨额财富。他还统一度量衡，改革货币制度，促进了商业的繁荣。
行政改革： 管仲将齐国重新划分为"叁国伍鄙"——国都地区分为二十一个乡，其中十五个为士乡（兵农合一），六个为工商之乡；郊野地区分为五个属，设官治理。他还实行"四民分业"，将士、农、工、商四类人群分别聚居，各司其业，世代传承，从而提高了社会分工的效率。
军事改革： 管仲创立了"寓兵于农"的军事制度。十五个士乡每家每户平时务农，战时从军，乡里编制即为军事编制，三军合计约三万人。士兵们平日朝夕相处，战时协同作战，形成了极强的凝聚力和战斗力。
五、尊王攘夷——春秋首霸
管仲为齐桓公制定的对外战略核心是"尊王攘夷"——尊奉周天子以维护华夏礼制秩序，抵御四方蛮夷以保卫中原文明。在这一旗帜下，齐国展开了一系列重大的军事外交行动。
救燕（前664年）： 北方的山戎大举入侵燕国，燕国危在旦夕。齐桓公亲率大军北征，击退山戎，保住了燕国社稷。
救邢存卫（前661年—前660年）： 北狄入侵中原，先后灭了邢国和卫国。齐桓公联合诸侯击退北狄，帮助邢国和卫国重建都城、恢复宗庙社稷。这一"存亡继绝"的壮举成为霸主担当的典范，受到天下诸侯的交口称颂。
召陵之盟（前656年）： 南方的楚国日益强大，北上威胁中原。齐桓公率领齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹八国联军南下伐楚。面对大军压境，楚国被迫承认其对周王室未尽贡职（不贡包茅），双方订立盟约于召陵（今河南漯河一带），楚国承认了错误，联军不战而屈人之兵。
孔子在《论语·宪问》中高度评价齐桓公的功业："桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。"齐桓公先后九次召集诸侯会盟，大多以外交手段而非武力达成目标，充分体现了管仲治国理政的高超智慧。
六、葵丘之盟——霸业巅峰
公元前651年，齐桓公在葵丘（今河南兰考一带）大会诸侯，这是齐桓公霸业的巅峰之作。时值周惠王驾崩、周襄王新立，天下人心未定。齐桓公召集诸侯会盟，拥戴新王，稳定了政局。周襄王派遣宰孔（太宰）出席盟会，并将周王室宗庙的祭肉赐予齐桓公——这是周天子对非同姓诸侯的极高礼遇，等于正式承认齐桓公的霸主地位。
据《孟子·告子下》记载，葵丘之盟订立了五项盟约：一是诛不孝，不得擅废嫡立庶；二是不得以妾为妻；三是尊贤育才，表彰有德之人；四是敬老慈幼，善待旅人宾客；五是士不世官，官职不得世袭，一人不得兼任多职。同时还有三条禁令：不得筑坝截水以害邻国，不得阻碍粮食流通，不得私自封赏而不报告盟主。这些条款体现了春秋时代以礼义为核心的国际秩序理念。
七、管仲之死与桓公悲剧
管仲晚年病重时，齐桓公前去探望，问谁可以继任为相。管仲郑重警告桓公远离三个宠臣：竖刁——为了侍奉国君而自行阉割，管仲说"人情莫重于身，自宫以适君，非人情也"，连自己身体都不爱惜的人，怎会真心爱国君？易牙——为讨好国君而烹杀自己的幼子，管仲说"人情莫爱于子，杀子以适君，非人情也"，连自己儿子都能杀害的人，怎会真心爱国君？开方——卫国公子，事齐十五年不归省父母，管仲说"人情莫亲于父母，弃父母以适君，非人情也"，连父母都能抛弃的人，怎会真心爱国君？（记载见于《史记·齐太公世家》和《韩非子·十过》）
然而管仲死后（约前645年），齐桓公离不开这三人的伺候，又将他们召回宫中。
公元前643年，齐桓公身患重病。竖刁、易牙、开方三人趁机封锁宫门，筑墙隔绝内外，不让任何人出入。桓公饥渴交迫，无人送食送水，最终活活饿死。而他的五个儿子各自结党争位，宫中一片混乱，无人敢为桓公收殓入棺。《史记·齐太公世家》记载了这惨烈的一幕："桓公病，五公子各树党争立。及桓公卒，遂相攻，以故宫中空，莫敢棺。桓公尸在床上六十七日，尸虫出于户。"——一代霸主的尸体在床上停放了六十七天，尸虫从门缝中爬出，惨状令人扼腕。这是中国历史上最著名的悲剧结局之一，也是对"亲小人、远贤臣"最深刻的历史警示。
第四章 春秋中后期——霸业衰落与田氏崛起
一、五子争位与霸权旁落
齐桓公死后，五子争位引发内战。先是公子无诡在竖刁、易牙的扶持下短暂夺位，随后宋襄公率诸侯联军入齐，杀死无诡，立公子昭为齐孝公（前642年—前633年在位）。竖刁、易牙的势力被彻底铲除，但齐国的霸主地位已经崩塌。此后齐昭公（前632年—前613年）、齐懿公（前612年—前609年）相继即位。其中齐懿公为人暴虐，曾掘人坟墓侮辱死者、抢夺臣下妻室，在位仅四年便被随从在竹林中刺杀。
二、鞍之战——齐国大败
齐顷公（前598年—前582年在位）在位时，齐国与晋国爆发了著名的鞍之战（前589年）。起因是晋国使臣郤克有跛足残疾，出使齐国时被齐顷公的母亲萧同叔子隔帘嘲笑。郤克深以为耻，发誓报仇。后来郤克出任晋国中军将，率晋、鲁、卫、曹联军大举伐齐。两军在鞍（今山东济南附近）激战，齐军大败，齐顷公几乎被俘，靠着臣下逢丑父与之换装才侥幸逃脱。鞍之战的惨败标志着齐国争霸实力的严重衰落，此后数十年间齐国不得不屈从于晋国的霸权之下。
三、崔杼弑君与太史秉笔
齐庄公（前553年—前548年在位）即位后，权臣崔杼拥立有功。然而齐庄公竟然与崔杼的妻子私通。崔杼怀恨在心，于前548年设伏在自家宅院中，将齐庄公刺杀于府中。
此后发生了一件在中国史学史上影响深远的事件：齐国太史（史官）如实记载"崔杼弑其君"。崔杼怒而杀之。太史的弟弟继任后依然如实记录，又被崔杼所杀。太史的第三个弟弟继任后再次写下同样的记录。崔杼终于放弃。齐太史秉笔直书的故事成为中国史学"直笔"传统的最高典范，彰显了史官"不畏强暴、如实记史"的职业操守。
四、齐景公与晏婴
齐景公（前547年—前490年在位）是齐国在位时间最长的君主，执政近六十年。这一时期齐国政局相对稳定，但内部暗流涌动——田氏家族的势力正在急剧膨胀。
齐景公时期最著名的贤臣是晏婴（晏子）。晏婴身材矮小却才智过人，以节俭、敢谏著称，著有《晏子春秋》传世。他曾多次出使诸侯，以机智善辩维护了齐国和自身的尊严，"晏子使楚"的故事至今仍为人传颂。
然而晏婴最深沉的忧虑是田氏家族的崛起。据《左传·昭公三年》记载，晏婴曾当面警告齐景公：田氏正在用私家的大斗向百姓借出粮食，用公家的小斗来收回，因此百姓感念田氏的恩德而怨恨公室的苛刻。齐国的民心正在从国君转向田氏。齐国民间甚至传唱："妪乎采芑，归乎田成子。"——连老妇人采了野菜都要送给田氏。晏婴反复劝谏景公施仁政以收民心，遏制田氏的扩张，但景公未能采取有效措施。
五、田氏的兴起
田氏入齐的历史可追溯到公元前672年。当时陈国（妫姓诸侯国）发生内乱，陈国公子陈完（又称田完，古音陈、田相通）逃亡到齐国。齐桓公收留了他，任命他为工正（管理百工的官职）。从这一低微的起点开始，田氏家族在齐国扎根，历经数代人的苦心经营，逐渐壮大了势力。
到第五代田桓子（田无宇）时，田氏凭借军功获得了齐庄公的信任，政治地位显著上升。田僖子（田乞）更进一步，联合鲍氏等家族消灭了国氏、高氏等老牌贵族，拥立齐悼公（前489年—前485年在位），自任相国，实际上已经成为齐国的幕后掌权者。
田成子（田恒）则走得更远。公元前481年，他杀死了齐简公（前484年—前481年在位），另立齐平公（前480年—前456年在位）为傀儡国君，并将齐国大片领土划归田氏族人管辖。自此，姜姓齐国的国君完全沦为田氏的傀儡，齐国实际上已经是田氏的天下。
第五章 田氏代齐——改朝换代
一、废立姜齐
公元前391年，田和将姜姓齐国最后一位名义国君齐康公（吕贷）放逐到海边的一座小城，仅给一城作为食邑。此后田和实际统治齐国全境。
公元前387年，田和与当时声望最高的魏国国君魏文侯在浊泽会面，请求魏文侯代为向周天子说情。公元前386年，周安王正式册封田和为齐侯，列于周室。从此田氏取代姜氏获得了周王室的法理认可，田齐正式建立。
公元前379年，齐康公去世，姜姓齐国的宗庙祭祀从此断绝。《史记·田敬仲完世家》记载："康公卒，吕氏遂绝其祀。田氏卒有齐国。"姜太公开创的八百年基业至此被田氏完全取代。
二、田齐初期的传承
田和死后谥号"齐太公"，其子田剡继位。据《竹书纪年》记载，田剡在位约十年，后被其弟田午弑杀。因田剡被废杀，后世称"齐废公"。需要指出的是，《史记》的世系记载中遗漏了田剡一代，现代学者依据《竹书纪年》和出土的"陈侯午簋"铭文补正了这一缺漏。
田午即位后，谥号"桓公"（史称"田齐桓公"以区别于春秋时期的姜齐桓公小白）。田午在位期间（约前375年—前357年），开始在临淄稷门之下招揽学者，为后来闻名天下的稷下学宫奠定了基础。
第六章 齐威王——田齐的鼎盛
一、从昏聩到英明
齐威王名田因齐，田午之子，约前356年—前320年在位。据《史记·田敬仲完世家》记载，齐威王即位之初"好为淫乐长夜之饮，沈湎不治"，九年不理朝政，"诸侯并伐，国人不治"。
后来，齐国辩士淳于髡以隐语进谏："国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，是何鸟也？"齐威王回答道："此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。"此后他幡然醒悟，召见全国七十二位县令县长，赏赐了治理有方的即墨大夫——封以万家之邑，烹杀了贿赂朝臣、荒废政务的阿城大夫，然后整军出击，诸侯震惊，纷纷归还侵占的齐国土地。这一雷霆手段使齐国朝野为之振奋。
二、邹忌讽齐王纳谏
齐威王任用邹忌为相，推行变法。《战国策·齐策一》记载了"邹忌讽齐王纳谏"的著名故事。邹忌身高八尺有余，问妻子、小妾和客人自己与城北徐公谁更美，三人都说他更美。但邹忌亲眼见到徐公后自知不如，由此悟出道理：妻子说他美是偏爱他，小妾说他美是畏惧他，客人说他美是有求于他。
邹忌将此比喻进谏齐威王："宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王——由此观之，王之蔽甚矣。"齐威王采纳谏言，下令广开言路：能当面指出国君过失的受上赏，上书进谏的受中赏，在公共场所议论国事传到国君耳中的受下赏。
命令初下时，群臣争相进谏，门庭若市；数月之后进谏者减少；一年之后，即便想说也没有什么可进谏的了。《战国策》评价这一效果为"战胜于朝廷"——不靠兵车而在朝堂上战胜了对手，燕、赵、韩、魏闻讯皆来朝见齐国。
三、以人才为宝
《史记·田敬仲完世家》记载了齐威王与魏惠王"比宝"的精彩对话。两人会猎于郊外，魏惠王炫耀自己的宝物——十枚径寸之珠，每枚可以照亮十二辆马车的前后。齐威王则回答："寡人之所以为宝者与王异。"然后一一列举：臣子檀子镇守南城，楚人不敢东犯，泗上十二诸侯皆来朝见；朌子镇守高唐，赵人不敢东来捕鱼；黔夫镇守徐州，燕人和赵人畏而迁来追随者七千余家；种首主管治安，路不拾遗。齐威王总结道："此四臣者，将以照千里，岂特十二乘哉！"魏惠王听后满面羞惭。
四、桂陵之战与马陵之战
齐威王时期发生了两场改变战国格局的重大战役，两场战役的灵魂人物都是军事天才孙膑。
桂陵之战（前354年）： 魏国大将庞涓率军围攻赵国都城邯郸，赵国向齐国求救。齐威王以田忌为将、孙膑为军师，采用"围魏救赵"之策——不直接救援赵国，而是直捣魏国都城大梁。庞涓被迫回师救援，在桂陵（今河南长垣一带）遭到齐军伏击，魏军大败。此战是"围魏救赵"这一经典战略的起源。
马陵之战（前341年）： 魏国攻打韩国，齐国再次出兵。孙膑采用"减灶之计"——齐军进入魏国境内后，每日做饭的灶台数逐日减少，制造齐军大量逃亡的假象。庞涓果然中计，抛下步兵，率轻骑日夜追击。齐军在马陵（今山东莘县一带）设下埋伏——在道路狭窄处两旁布置万名弓弩手，在一棵大树上刻字"庞涓死于此树之下"。庞涓夜间赶到，令人举火照明读字时，齐军万弩齐发，魏军覆灭。庞涓兵败自杀（一说被乱箭射杀），魏太子申被俘。此战使魏国元气大伤，从此一蹶不振，齐国则声威大振。
五、徐州相王
公元前334年，齐威王与魏惠王在徐州（今山东滕州南）会面，互相承认对方的王号。此前只有周天子和楚国僭号称王，中原诸侯不敢逾越。徐州相王标志着战国格局的根本转变——各大国纷纷称王，周天子的名义权威彻底瓦解。齐威王从此正式以"齐王"的身份出现在战国舞台上。
第七章 齐宣王——文治鼎盛
一、稷下学宫的辉煌
齐宣王（约前319年—前301年在位）在位期间，齐国的文化事业达到了巅峰。齐宣王大力扩建稷下学宫——设在临淄稷门之下的官办学术机构，广招天下贤士。《史记·田敬仲完世家》记载："宣王喜文学游说之士，自如邹衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以齐稷下学士复盛，且数百千人。"
稷下学宫的学者们享有"不治而议论"的特殊待遇——不担任实际官职，但可以就国家大事自由发表意见，著书立说。这一制度开创了中国历史上官办高等学府和学术智库的先河。稷下学宫汇聚了儒家、道家、法家、名家、阴阳家等各家学派的代表人物，成为战国时期"百家争鸣"的核心阵地。其中，阴阳家邹衍提出了影响深远的"五德终始说"和"大九州说"；道家学者田骈和慎到发展了"黄老之学"；淳于髡以善辩和隐语闻名于世。
二、孟子游齐
儒学大师孟子（约前372年—前289年）曾在齐宣王时期到齐国游说，被任命为客卿。《孟子》一书中记载了大量齐宣王与孟子的精彩对话。孟子反复劝谏齐宣王施行仁政、推行王道，但齐宣王虽然尊重孟子，实际上并未采纳其主张。
齐宣王曾问孟子："汤放桀，武王伐纣，有诸？"孟子答："于传有之。"齐宣王又问："臣弑其君，可乎？"孟子正色回答："贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。"——残害仁义的人不过是独夫民贼，杀死独夫纣罢了，何来弑君之说？这段对话充分体现了孟子"民贵君轻"的政治思想。
孟子最终因齐宣王不能行其主张而离开了齐国。
三、伐燕之役
前314年，燕国发生"子之之乱"——燕王哙禅让国政给相国子之，引发太子平和将军市被的叛乱，燕国大乱。齐宣王趁机派兵伐燕，仅用五十天就攻占了燕国都城。然而齐军在燕国的暴行——毁坏燕国宗庙、搬运重器——激起了燕国人民的强烈反抗。孟子也劝谏齐宣王撤军并归还燕国器物。齐军最终被迫撤退，但此举为日后燕国对齐国的深仇大恨埋下了伏笔。
第八章 齐湣王——盛极而衰
一、国力巅峰与齐秦互帝
齐湣王（又作齐闵王，约前300年—前284年在位）是齐宣王之子。在位前期，齐国国力达到了田齐时代的顶峰。
公元前288年，秦昭襄王派使者到齐国，提议秦、齐两国同时称帝——秦王称"西帝"，齐王称"东帝"。这一提议的背景是秦、齐分别是当时西方和东方最强大的国家。齐湣王起初接受了"东帝"称号，但纵横家苏秦（一说苏代）进谏说：称帝会引起天下诸侯的嫉恨，不如主动去帝号以示谦让，反能赢得人心。齐湣王听从建议率先去掉帝号，秦王见状也不得不取消帝号。
二、灭宋——巅峰与祸根
公元前286年，齐湣王趁宋国内乱，联合楚、魏灭掉了宋国。宋国地处中原富庶之地（今河南商丘一带），灭宋使齐国领土大增、财富暴增，但也引起了列国的极度恐惧和嫉恨。齐湣王灭宋后变得更加骄横跋扈，对外穷兵黩武，对内暴虐臣民，"矜功自伐"，为日后的灾难埋下了祸根。
三、乐毅伐齐——五国联军
齐国的极度扩张终于引发了列国的联合反击。燕昭王（燕国国君）一直怀恨齐国——前314年齐国趁燕国内乱攻燕的惨痛记忆犹新。燕昭王即位后"卑身厚币以招贤者"，任用乐毅等人励精图治二十八年，矢志报仇雪耻。
公元前284年，燕国大将乐毅统帅燕、秦、赵、魏、韩五国联军大举伐齐。双方在济水以西展开决战（济西之战），齐军主力被歼灭，齐将触子败逃。乐毅随后遣返秦、韩军队，令魏军南攻宋地，赵军北取河间，自己亲率燕军长驱直入齐国腹地。
半年之内，乐毅攻下齐国七十余城，包括国都临淄。乐毅将齐国的宫室宗庙焚毁，将齐国的宝物重器悉数运回燕国。齐国全境只剩下莒城（今山东莒县）和即墨（今山东平度一带）两座城池未被攻克。这是齐国建国以来遭受的最惨重打击。
四、齐湣王之死
临淄失陷后，齐湣王仓皇出逃。他先后逃到卫国、邹国、鲁国，但因为态度傲慢无礼，均被拒绝接纳。最终逃到莒城。
楚国将领淖齿名义上率军来援，实际上受楚国指使趁火打劫。淖齿到莒城后，将齐湣王杀死。据《战国策》记载，淖齿"擢王之筋，悬之庙梁"——抽其筋脉悬于房梁之上，死状极为凄惨。一代强国之君竟落得如此下场。
第九章 田单复国——浴火重生
一、田单守即墨
田单是齐国王族的远支，在临淄沦陷前只是管理市场的小吏。在五国伐齐的混乱中，田单带领族人逃亡。据《史记·田单列传》记载，田单在逃亡途中命族人将车轴末端锯短并包上铁箍，以防在拥挤的道路上车轴被撞断——这一细节展示了田单过人的先见之明。
齐湣王死后，莒城的齐人拥立齐湣王之子田法章为王，是为齐襄王（前283年—前265年在位）。即墨城的守将战死后，即墨人推举田单为将，继续坚守。乐毅围攻即墨和莒城数年未能攻克，他采取围而不攻的策略，试图以仁义感化齐人投降。
前279年，燕昭王去世，燕惠王即位。燕惠王与乐毅素有嫌隙。田单抓住这一机会施行反间计——散布谣言说乐毅迟迟不攻即墨，是因为他想在齐国称王。燕惠王果然中计，以骑劫取代乐毅为将。乐毅被迫出逃赵国，齐国的转机由此到来。
二、火牛阵
公元前279年，田单策划了中国军事史上最著名的战术之一——火牛阵。据《史记·田单列传》详细记载，田单分步骤实施了这一天才计划：
首先麻痹敌人：田单佯装投降，让城中富豪携重金出城"行贿"燕军将领，使燕军放松警惕。
其次激励士气：田单故意让燕军在城外挖掘齐人祖坟、焚烧尸体。城中齐人从城墙上望见后悲愤交加，求战心切，同仇敌忾。
然后准备火牛：田单收集了城中一千余头牛，给牛披上红色丝绸，画上五彩龙纹，牛角上绑缚利刃，牛尾上系着浸透油脂的芦苇束。
最后夜间出击：在城墙上凿开数十个洞口。夜间点燃牛尾上的芦苇，受惊的牛群从洞口疯狂冲向燕军营地，五千壮士紧随其后杀出。燕军在睡梦中被惊醒，只见浑身燃烧、画着龙纹的"怪兽"冲来，惊恐万分，四散溃逃。骑劫在乱军中被杀，燕军全线崩溃。
三、收复失地
火牛阵大胜后，田单趁势追击。齐国各地被燕国占领的城池纷纷起义响应，田单军队越战越强，燕军节节败退，一直追到燕齐边境的黄河边上。七十多座被占领的城池全部收复。田单随后到莒城迎齐襄王回到临淄，齐襄王封田单为"安平君"。
然而齐国经此大难，虽然恢复了旧土，国力已大不如前。临淄的宫室宗庙被焚毁，人口锐减，财富流失。齐国虽仍是东方大国，但再也未能恢复到战国一流强国的水平。后来齐襄王对田单功高盖主产生猜忌，田单被迫出奔赵国为将，一代名将的结局令人唏嘘。
第十章 齐国灭亡——八百年基业终成空
一、齐王建与君王后
齐襄王死后，其子田建继位，是为齐王建（前264年—前221年在位），在位长达四十余年，是田齐在位最久也是最后一位君主。
齐王建即位之初，由其母君王后（太史敫之女）辅政。君王后是一位颇具政治才能的女性。《史记·田敬仲完世家》记载："君王后贤，事秦谨，与诸侯信，齐亦东边海上，秦日夜攻三晋、燕、楚，五国各自救，以故齐王建立四十余年不受兵。"在君王后主政期间，齐国奉行与秦国交好、不参与合纵的政策，齐国地处东方海滨，远离秦国的主要进攻方向，四十余年间未经战火。
然而这种和平是有代价的。当秦国逐一吞并韩、赵、魏、楚、燕五国时，齐国始终袖手旁观，坐视盟友一个个被消灭，最终使自己陷入孤立无援的绝境。
君王后去世前，曾告诫齐王建哪些大臣可以信任。齐王建请她写下来，君王后取来笔和木牍准备记录，却突然说"老妇已忘矣"——据后世分析，这可能是君王后意识到某些政治敏感信息不宜留下文字记录。
二、后胜误国
君王后死后，齐王建任用其舅后胜为相。后胜大量接受秦国的贿赂。《史记·田敬仲完世家》明确记载："后胜相齐，多受秦间金玉，多使宾客入秦。秦又多予金。宾客皆为反间，劝王去从朝秦，不修攻战之备，不助五国攻秦。"
后胜的门客纷纷被秦国收买，回来后都替秦国说话，劝齐王建：不参与合纵攻秦，不修军事防备，不援助其他被秦国进攻的国家。在这种卖国政策的引导下，齐国四十余年不修军备，军队形同虚设。
三、秦灭齐
公元前221年，秦国在先后灭亡韩（前230年）、赵（前228年）、魏（前225年）、楚（前223年）、燕（前222年）之后，终于将矛头对准了最后的齐国。
秦将王贲（名将王翦之子）率军从燕国旧地南下攻齐。齐国四十余年未经战事，军队毫无战斗力。齐王建试图在齐国西部边境（面向秦国方向）布置防线，但秦军从北面（原燕国方向）迂回攻来，完全避开了齐军的防线。
秦军兵临城下，齐王建听从后胜的劝告，未经激烈战斗便率军投降。《史记·田敬仲完世家》记载："秦兵卒入临淄，民莫敢格者。"——秦兵进入临淄时，齐国百姓无人敢反抗。
四、齐王建的下场
齐王建投降后被秦国迁往共地（今河南辉县），被安置在松柏之间。据记载，齐王建最终被活活饿死于松柏林中。齐人后来编了一首歌谣哀叹亡国之痛："松耶柏耶？住建共者客耶？"——松树啊柏树啊，让齐王建住在共城的是那些宾客（指后胜等人）啊！这首歌谣表达了齐人对后胜卖国行径的痛恨，也寄托了对齐王建听信谗言而亡国的无限惋惜。
结语
齐国八百年的历史，是中国古代社会从封建制走向大一统的缩影。从姜太公受封营丘、以"因俗简礼"开创东方大国基业，到齐桓公"九合诸侯"成为春秋首霸，再到田氏代齐后齐威王、齐宣王时期的文治武功鼎盛，齐国始终以开放务实的治国传统、兼收并蓄的文化胸襟屹立于东方。
然而齐国的灭亡也留下了深刻的历史教训。齐湣王穷兵黩武、骄横自大，招致五国联军的毁灭性打击，使齐国由盛转衰；齐王建听信卖国之臣后胜的谗言，四十余年不修军备、不助盟友，最终在秦国统一大势面前不战而降。"唇亡齿寒"的道理，齐国不是不懂，而是在长期的和平与利益诱惑中丧失了战略判断力。
司马迁在《史记·田敬仲完世家》末尾的太史公曰中感叹齐国灭亡："齐湣王既已破宋，骄矜而伐……后胜之谋，亡国之道也。"这一评价深刻揭示了齐国灭亡的根本原因。
齐国虽亡，但其留下的文化遗产——管仲的治国智慧、晏婴的刚正不阿、孙膑的军事天才、稷下学宫的百家争鸣、田单复国的坚忍不拔——早已融入中华文明的基因，历久弥新。
主要史料来源：《史记·齐太公世家》《史记·田敬仲完世家》《史记·管晏列传》《史记·孙子吴起列传》《史记·田单列传》《史记·乐毅列传》《史记·孟子荀卿列传》《左传》《战国策》《国语·齐语》《竹书纪年》《孟子》《管子》《晏子春秋》《韩非子》
